Utu era uma divindade solar e deus da justiça no antigo panteão da Mesopotâmia, e também serviu como juiz no submundo. Embora Utu fosse o nome do deus em sumério, ele era conhecido em acadiano como Shamash (Šamaš). Este deus era considerado parte de um trio divino e era adorado ao lado do deus da lua Nanna (Sin em acadiano) e Inanna (Ishtar em acadiano), a deusa do planeta Vênus.
Os sumérios acreditavam que Utu era filho do deus da lua Nanna, e irmão gêmeo de Inanna. Os acadianos, por outro lado, acreditavam que esse deus era filho de Anu ou Enlil. A consorte do deus era Sherida (Aya em acadiano), uma deusa associada ao sol nascente.
Utu Shamash, Deus do Sol e da Justiça
Utu, ou Shamash, como ficou conhecido mais tarde, era adorado pelos antigos mesopotâmicos como uma divindade solar. Como o deus do sol, Utu era responsável por garantir que o Sol seguisse seu caminho diário pelos céus. Como o Sol é a fonte de toda a vida na Terra, essa foi uma tarefa importante. No entanto, o trabalho de Utu era muito mais do que apenas dar vida ao mundo.
Os mesopotâmicos acreditavam que, em sua qualidade de deus do sol, Utu tinha o poder de ver tudo o que acontecia no mundo durante o dia. Isso também significava que ele era capaz de ver através do engano. Assim, o deus Utu era adorado e considerado o deus da verdade e da justiça. Nesse papel, Utu serviu como juiz tanto dos homens quanto dos deuses.
À noite, Utu tornou-se o juiz do submundo. A associação de Utu com a justiça também é evidente na afirmação feita pelo rei babilônico Hammurabi de que seu código de leis foi dado a ele pelo deus e foi implementado sob seu comando.
O Deus Herói e Ético
Curiosamente, o comportamento de Utu é bem diferente de muitos outros deuses da Mesopotâmia, que normalmente são retratados como caprichosos e agindo com base em seus desejos, muito parecidos com os mortais. Utu, por outro lado, é retratado como um personagem heróico cujas ações são completamente ditadas por considerações éticas. É por isso que Utu raramente aparece nos mitos da Mesopotâmia!
No entanto, o deus aparece em certos mitos. Indiscutivelmente, o mais famoso deles é o Épico de Gilgamesh , no qual o deus ajuda Gilgamesh e seu parceiro, Enkidu, em sua busca para matar o monstro Humbaba.
Em uma versão do mito, Utu ajudou os heróis enviando-lhes sonhos para guiá-los, bem como uma série de ventos contra Humbaba durante a batalha final. Além disso, afirma-se que Utu instigou Gilgamesh a empreender essa missão, já que Humbaba era o oposto de tudo o que o deus representava.
As Aparições do Deus na Mitologia
Utu também aparece no mito conhecido como Descida de Inanna ao submundo. Mais uma vez, ele desempenha o papel de uma divindade protetora. No mito, a deusa Inanna vai ao submundo para desafiar sua irmã, Ereshkigal. A deusa foi, no entanto, derrotada e presa nos domínios de sua irmã.
Eventualmente, ela foi libertada, mas teve que fornecer um substituto para ocupar seu lugar no submundo. Foi seu marido, Dumuzid, quem Inanna decidiu que deveria ocupar seu lugar. Quando os demônios vieram para arrastar Dumuzid para o submundo, ele orou a Utu, que interveio e o transformou em uma cobra para que ele pudesse escapar deles.
Utu e Inanna são mostrados como muito próximos, tanto nos textos quanto na arte. Na verdade, o relacionamento deles beira o incesto e acredita-se que eles eram muito mais do que apenas irmãos.
Utu foi retratado em obras artísticas de várias maneiras. Em alguns casos, Utu é representado por seu símbolo, um disco solar. Isso é visto, por exemplo, em uma estela de pedra de Ashurbanipal II, na qual o governante assírio é mostrado adorando várias divindades, incluindo Utu, em suas formas simbólicas.
Em outras representações, o deus é retratado como um governante com uma longa barba sentado em um trono, como visto na estela do código de leis de Hammurabi, ou na ‘Tábua do Deus Sol’ de Nabu-apla-iddina. Sua arma era uma serra de poda, uma serra de dois gumes com dentes pontiagudos, que representava seu papel de deus da justiça.
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Referências:
Black, J. & Green, A. Deuses, Demônios e Símbolos da Antiga Mesopotâmia. Editora da Universidade do Texas, 1992.
Kramer, SN A história começa na Suméria. Editora da Universidade da Pensilvânia, 1988.
