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Izanagi, O Deus da Criação na Mitologia Japonesa

izanagi, o Deus do xintoísmo mitologia japonesa

Izanagi (伊邪那岐 ou 伊弉諾 em japonês) é reconhecido como a contraparte masculina e irmão mais velho de Izanami, e ocupa um papel significativo como uma divindade da criação na mitologia japonesa. Juntamente com sua esposa, constituíram os Kamiyonanayo (Sete Gerações Divinas) iniciais responsáveis ​​pela procriação.

Referido como Izanagi-no-Mikoto, Izanagi-okami ou “O Convidador”, ele é uma das figuras primordiais entre as divindades japonesas.

 

Características

Izanagi é reconhecido como o progenitor do panteão japonês e, em algumas representações, é considerado uma divindade criadora. Embora essa última interpretação não seja completamente precisa, é inegável que ele é o ancestral de muitos kami.

Izanagi também desempenha o papel de defensor contra as forças de Yomi, assegurando que a cada dia haja mais nascimentos do que mortes, preservando assim sua criação. Frequentemente, ele é retratado empunhando a Ame-no-nuboko, uma lança de jóias celestiais com a qual agitou os mares primordiais.

Além disso, ele é o originador de diversos rituais xintoístas, incluindo cerimônias de casamento e o misogi. Este último ritual desempenha um papel central nas crenças xintoístas, utilizando a água para purificar impurezas, como aquelas encontradas por Izanagi durante sua jornada no submundo.

Como pai dos principais deuses celestiais, Izanagi exerceu originalmente a soberania sobre o Céu e instruiu sua filha Amaterasu para assumir o trono. Embora ainda conserve alguma autoridade, a maior parte de seu poder foi transferida para Amaterasu, que agora é a legítima governante celestial.

 

Izanagi na Mitologia

A partir do vazio, surgiram o Céu e a Terra. No princípio, porém, apenas o Céu estava habitado. Observando que a Terra permanecia inexplorada, as divindades primordiais outorgaram suas bênçãos a Izanagi e Izanami para que eles a preenchessem com vida (ou, de acordo com o Nihon Shiki, eles se ofereceram voluntariamente para essa tarefa).

Erguendo-se sobre os pilares celestiais, os irmãos empunharam a lança Ame-no-nuboko para agitar as águas, dando origem às primeiras ilhas do Japão. Após esse feito, eles notaram que seus seres se complementavam, e Izanagi sugeriu a Izanami que pudessem procriar juntos. Ela concordou, e os dois começaram a preparar-se para a cerimônia de casamento.

Izanagi e Izanami realizaram a primeira cerimônia de casamento, circundando os pilares celestes e se encontrando no centro. Contudo, nessa primeira cerimônia, foi Izanami quem proferiu as primeiras palavras; um equívoco que selou o casamento de maneira inadequada.

Como resultado, os filhos nascidos dessa união foram considerados ilegítimos e, consequentemente, deformados. Eles repetiram a cerimônia de casamento, desta vez com Izanagi falando primeiro. Com o casamento devidamente selado desta vez, Izanagi e Izanami deram à luz as demais ilhas japonesas e uma série de deuses, os primeiros kami legítimos.

Apesar da alegria momentânea, o casamento logo se transformaria em tristeza. O último deus nascido de Izanami foi Kagutsuchi, o deus do fogo, cujas chamas envolveram e tiraram a vida de sua mãe. Diante dessa tragédia, um enlutado Izanagi acabou matando a criança e ficou em luto profundo.

As ‘Oito Grandes Ilhas’ do Japão geradas por Izanami e Izanagi (Imagem: Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0)

A Morte de Izanami

Quando Izanami pereceu em chamas ao dar à luz Kagutsuchi, o deus do fogo, Izanagi foi consumido pela ira. Empunhando sua espada Ame-no-Ohabari, ele desmembrou o deus do fogo em vários fragmentos. Com Izanami sepultada no Monte Hiba e presa no submundo Yomi, Izanagi decidiu empreender uma jornada para resgatar sua esposa.

Ela prometera consultar os regentes de Yomi para obter sua liberação, mas, movido pela impaciência, ele acendeu uma tocha contra a sua vontade. Com horror, testemunhou sua amada esposa reduzida a ossos putrefatos, devorados por vermes, e imediatamente empreendeu a fuga.

Sua fúria provocou a perseguição de uma multidão de espíritos femininos disformes, guerreiras e oito deuses do trovão, embora tenha conseguido escapar do submundo e bloquear a entrada com uma pedra.

Do outro lado da rocha, Izanami ameaçou que, se a deixasse partir, tiraria a vida de mil habitantes da Terra todos os dias. Ele respondeu com a promessa de trazer ao mundo 1.500 novos seres a cada dia. A partir desse momento, Izanagi tornou-se o deus da terra dos vivos, enquanto ela ascendeu ao trono como a rainha da terra dos mortos, e o matrimônio deles chegou ao fim.

Purificando-se com água após suas interações com os mortos, Izanagi gerou mais três divindades enquanto lavava seu corpo. Da esquerda de seu olho nasceu a Deusa do Sol, Amaterasu; da direita, o Deus da Lua, Tsukuyomi; e do nariz, o Deus da Tempestade, Susano-o. Satisfeito com sua prole, Izanagi compartilhou seu domínio entre essas três crianças.

 

Resumindo

A mitologia de Izanagi é rica em simbolismo e oferece uma visão única da cultura e religião japonesas antigas. Izanagi representa a criação, a vida e a morte, enquanto Izanami representa a fertilidade e a morte. Juntos, eles simbolizam a dualidade da vida e da morte, e a importância de equilibrar esses aspectos em todas as áreas de nossas vidas assim como na natureza.

 

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Referências:

  • Chamberlain, B. H. (2005). The Kojiki: Records of Ancient Matters. Tuttle Publishing.
  • Davis, F. Hadland. (1996). Myths and Legends of Japan. Dover Publications.
  • Earhart, H. B. (1982). Japanese Religion: Unity and Diversity. Belmont, CA: Wadsworth Publishing Company.

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