Inti, conhecido também como Apu-punchau, desempenhava o papel de divindade solar na religião inca, sendo venerado como o ancestral dos Incas. Ele ocupava uma posição de destaque no culto estatal, sendo reverenciado em todo o império Inca.
Geralmente, sua representação tomava a forma de um ser humano com um rosto que se assemelhava a um disco dourado, de onde irradiavam raios e chamas. Sua irmã e parceira divina era a lua, conhecida como Mama-Kilya (ou Mama-Quilla), que era retratada como um disco prateado com características humanas.
Origem e Características do Deus Inti
Na mitologia Inca, Inti personificava o sol e sua origem remonta à criação de Viracocha, a divindade suprema Inca, que, segundo a crença, o trouxe à existência em uma ilha no Lago Titicaca. Apesar de Viracocha ocupar uma posição mais elevada, ele geralmente permanecia em segundo plano nos assuntos terrenos, permitindo que intermediários como Inti desempenhassem um papel mais ativo na governança do mundo.
Inti era casado com Quilla, a deusa da lua. Este elo estreito entre os deuses e a humanidade era enfatizado pela crença de que Manoc Capac (anteriormente conhecido como Ayar Manco), o primeiro líder Inca e fundador da civilização, era instruído por Inti ou, em algumas versões do mito, era seu filho, juntamente com outros ancestrais incas originais, como Mama Coya (também chamada de Mama Ocllo), que também foi retratada como esposa de Inti em algumas narrativas.
Essa conexão permitiu que os governantes incas subsequentes reivindicassem uma linhagem divina e destacassem seu papel como intermediários entre os deuses e o povo comum. Manoc Capac até adotou um traje folheado a ouro para impressionar a população com sua ascendência divina.
No entanto, foi apenas durante o reinado de Wiraqocha Inca (por volta de 1425 d.C.) ou sob o nono governante Inca, Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471 d.C.), que o culto a Inti realmente se consolidou nas práticas culturais dos Incas.
À medida que o império Inca se expandia, o culto ao sol era incorporado às religiões dos povos conquistados e utilizado como propaganda imperial para afirmar que os Incas eram o povo com o direito divino de governar.
Templo do Sol Inca
Machu Picchu, um local amplamente reconhecido que está situado em Cuzco, também abriga um dos santuários mais famosos dedicados a Inti, o deus sol. Nessa antiga fortaleza, sacerdotes e sacerdotisas realizavam cerimônias durante os solstícios, estabelecendo uma conexão simbólica entre o sol e a terra. Em essência, eles estavam unindo Inti, a divindade solar, a si mesmos.
Inti era honrado em vários templos e santuários em Cuzco. Dado que os imperadores exigiam os maus majestosos túmulos, eles frequentemente eram sepultados no Coricancha, também conhecido como Qorikancha, que ostentava muitas representações de Inti.
Os registros históricos sugerem que o Templo do Sol Inca em Cusco foi construído durante o reinado de Pachacuti Inca Yupanqui, o nono imperador Inca. Infelizmente, o Coricancha foi devastado pelos conquistadores espanhóis, e grande parte de suas pedras foi reutilizada na construção de uma igreja.
Inti Raymi, Festival em Honra ao Deus Sol
A cada 24 de junho, o Deus Sol é o protagonista central de uma das festas mais significativas e arraigadas celebradas no Peru e em toda a América do Sul: o Inti Raymi, também conhecido como a “Festa do Sol”. Na língua Quechua, “Inti” denota a celebração do Sol e “Raymi” significa festival. O Inti Raymi é a veneração ao Deus Sol, a divindade mais reverenciada na religião Inca.
Os imperadores Incas, juntamente com a elite nobre de Cusco, eram tidos como descendentes naturais do Sol; eles reconheciam que suas vidas dependiam dele e, portanto, sentiam a obrigação de expressar gratidão e homenagem por meio de rituais de sacrifício e oferendas.
Este festival foi instituído em Cusco por Pachacutec, o primeiro Inca, em 1430 a.C., para celebrar o solstício de inverno no hemisfério sul, marcando o início do Ano Novo no calendário Inca. Neste dia, o Sol está no ponto mais distante da Terra, resultando no dia mais curto do ano.
Em 1572, o Inti Raymi foi proibido pelo vice-rei espanhol Francisco de Toledo, considerado uma cerimônia pagã e contrária à fé católica. No entanto, o festival continuou a ser realizado em segredo por cerca de 400 anos, embora não com a mesma pompa, já que o imperador Inca não mais presidia as celebrações. Somente em 1944, Faustino Espinoza Navarro, um escritor peruano dedicado à promoção dos costumes Inca e Quechua, conseguiu reintroduzir essa celebração única.
Hoje, a tradição perdura como uma representação teatral impregnada de misticismo e espiritualidade. Nessa data, milhares de turistas, tanto locais quanto estrangeiros, percorrem as ruas da histórica Cusco, no Peru, reunindo-se para vivenciar de perto um dia especial repleto de atividades culturais, com o objetivo de preservar o legado Inca.
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Referências:
- D’Altroy, T. N. (2015). The Incas. John Wiley & Sons.
- Alconini, S., & Covey, R. A. (2020). The Oxford Handbook of the Incas. Oxford University Press.
- Hyland, S. (2003). The Incas. Gareth Stevens Publishing.
