Tão enigmática quanto hedionda, Baba Yaga permanece como uma anomalia no folclore eslavo. No folclore eslavo, Baba Yaga é tanto uma figura materna, a Mãe Natureza, quanto uma vilã maligna que sequestra e come crianças.
Numerosas interpretações de sua história a retratam como uma precursora da transformação, possuindo o poder de ajudar ou obstruir aqueles que encontra e devorar aqueles que falham em satisfazer suas demandas. Uma bruxa malévola alternativa das lendas russas e eslavas, a bruxa é retratada voando pela floresta em um pilão gigante.
Origem e Significado
Embora as origens de seu nome sejam tão obscuras quanto seu propósito, acredita-se que “baba” signifique algo semelhante a “velho” ou “avó”, enquanto o significado de “yaga” varia de “cobra” a “malvado”. Independentemente disso, até mesmo o nome Baba Yaga enfatiza a peculiaridade de sua personalidade, tornando-a uma personagem intrigante para decifrar.
A história de Baba Yaga foi registrada pela primeira vez por escrito em 1755, embora as lendas sobre ela tenham aparecido muito antes e possam ser rastreadas até pelo menos o século XVII por meio de obras de arte. Interpretações modernas, como “Into the Forest: Tales of the Baba Yaga”, enfatizaram seu papel como um possível “ícone protofeminista”.
Representações Míticas Baba Yaga
A representação mais comum de Baba Yaga é como uma velha ou um trio de irmãs velhas, todas representadas como magras, com dentes de ferro e narizes tão compridos que tocam o teto quando dormem. A bruxa é comumente ilustrada como cavalgando em um almofariz em vez de uma vassoura, empunhando um pilão como meio de vôo e uma varinha.
As histórias sobre Baba Yaga são abundantes, a maioria delas ocorrendo dentro de sua cabana localizada no meio da floresta. Para tornar a história ainda mais assustadora, diz a lenda que sua cabana era cercada por uma cerca feita de ossos humanos e ficava sobre pernas de galinha mágicas, com uma cabeça de galo no topo.
Contos sobre Baba Yaga muitas vezes descrevem os heróis que ousam entrar em sua humilde morada encontrando-a pendurada sobre o fogão. O enorme fogão é descrito como se estendendo de um lado da cabana ao outro, enfatizando sutilmente seu tamanho e poderes mágicos.
O fogão é outro detalhe comum nos contos de Baba Yaga, servindo como o local onde suas vítimas são cozidas e consumidas. Apesar de seu apetite voraz, no entanto, Baba Yaga é sempre retratada como magra e ossuda, o que lhe valeu o epíteto de “a ossuda”.
A Natureza Ambígua de Baba Yaga
A maioria das narrativas conhecidas de Baba Yaga gira em torno dos heróis que cruzam seu caminho, ao invés de suas próprias façanhas pessoais. É a caracterização de Baba Yaga que contribui para grande parte da ambiguidade que a cerca, pois ela oscila entre assumir o papel de benfeitora e vilã, auxiliando ou obstruindo os heróis do folclore eslavo.
Embora pareça que Baba Yaga nunca inicia nenhum conflito, pois ela só reage quando alguém se aventura em sua cabana, sua bússola moral parece estar quase ausente. No entanto, independentemente de sua ética questionável, ela permanece fiel à sua palavra e mantém qualquer promessa que faz ao herói que conclui com sucesso suas tarefas atribuídas.
A natureza misteriosa e imprevisível de Baba Yaga apenas aumenta o mistério cativante que cerca sua personagem, tornando seus encontros com heróis eslavos ainda mais emocionantes e imprevisíveis.
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