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Frigga, A Deusa da Fertilidade na Mitologia Nórdica

Mais conhecida por ser a esposa de Odin, Frigga desempenhava um papel importante na tribo Aesir e ocupava o posto de rainha entre todas as divindades nórdicas. Apesar de sua posição de liderança, a figura de Frigga na mitologia nórdica permanece envolta em mistério.

Raramente é mencionada em fontes primárias, o que torna suas características e personalidade difíceis de precisar. Frigga exercia influência sobre diversas áreas da vida e estava associada à fertilidade, ao matrimônio, à família, ao amor, à sexualidade, à sabedoria e à profecia.

 

Simbolismo e Características

Frigga simboliza a importância da família, sendo conhecida por seu amor dedicado, paciência e carinho. Mesmo diante de destinos predestinados, como a trágica morte de Baldur, ela empreendeu todos os esforços para tentar alterá-los. Os principais elementos associados a Frigga incluem o céu, a lua cheia, o visco e a prata, bem como a roda de fiar e o fuso. Muitos desses símbolos são representados na arte que a retrata.

Frigga frequentemente é retratada em pinturas e imagens ao lado de seu marido, Odin, o que destaca seu papel influente como esposa e guardiã da família na mitologia nórdica. Ela é também representada como uma mulher espiritual e excepcionalmente forte.

Frigga ocupava a posição de Rainha entre os Aesir (nórdico antigo: Æsir) e era considerada a deusa mais poderosa entre eles. Alguns registros antigos a descrevem como uma “völva”, o que indicava sua prática da antiga magia nórdica da Era Viking conhecida como “seidr”. Essa forma de magia era utilizada para influenciar o destino, muitas vezes simbolicamente criando novos eventos que estavam destinados a ocorrer.

Na Era Viking, o termo “Völva” representava uma “feiticeira” ou “vidente” que viajava de assentamento em assentamento, realizando atos de seidr em troca de comida, abrigo e outras formas de recompensa. Além disso, Frigga possuía um conjunto de penas de falcão, as quais ela utilizava para se transformar nessa ave quando necessário.

 

Frigga, A Mãe dos Deuses Nórdicos

Frigga, como a esposa de Odin, deu à luz gêmeos, Baldur e Hodur. Hodur era um Deus gentil, inocente e cego, enquanto Baldur personificava tudo o que pais poderosos desejariam, sendo conhecido como o Deus da luz e da alegria.

Na antiga língua nórdica, a noite mais longa do ano é chamada de “Noite das Mães”, pois acredita-se que tenha sido nessa noite que Frigga deu à luz seus filhos. Além disso, Frigga também desempenhou o papel de madrasta para Thor, Tyr, Vidar, Heimdall, Höder, Bragi, Hermod e Vali. Ela estava vinculada aos domínios do amor, da fertilidade, da maternidade e do casamento.

Acredita-se que a Rainha Frigga possuía o dom da previsão de profecias. Ela havia previsto a morte de seu filho Baldur, mas estava impotente para mudar seu destino. Com grande esforço, Frigga tentou proteger Baldur dessa profecia. A mitologia nórdica nos ensina que a Rainha também representava a “Mãe Terra” e estava determinada a manter seu filho seguro da melhor maneira possível. Para isso, ela se dirigiu a todos os seres e elementos que poderiam representar qualquer ameaça à vida dele, pedindo-lhes que não colocassem seu filho em perigo.

Ela conversou com animais, doenças, pedras e diversos elementos naturais, bem como com o próprio ambiente. Todos concordaram em manter Baldur a salvo. Curiosamente, a única entidade com a qual ela não dialogou foi o visco, acreditando que essa planta não representaria ameaça alguma à vida de seu filho.

A deusa Frigga e seu marido, o deus Odin, sentam-se em Hliðskjálf e olham para “todos os mundos” e fazem uma aposta conforme descrito em Grímnismál em uma ilustração de Lorenz Frølich , 1895. (Domínio Público)

A Morte de Baldur

A Rainha dos Aesir sofreu a perda de seu filho em um acontecimento que, à primeira vista, parecia um jogo inofensivo. Baldur era indestrutível, graças aos pedidos de sua mãe para que todos os seres e elementos vivos não causassem dano ao seu filho.

Os deuses então inventaram um jogo em que lançavam pedras, madeira e várias outras coisas em Baldur, cientes de que nada poderia ferir o todo-poderoso Deus da luz. Nesse cenário, Loki aproveitou a oportunidade para fazer o que fazia de melhor – enganar o cego Hodur a fim de que ele matasse seu invulnerável irmão Baldur.

Loki tinha ciência de que apenas o visco poderia matar o querido deus Baldur, e assim ele forjou uma flecha de visco e a entregou a Hodur, que estava cego, para que a lançasse contra seu próprio irmão. Loki enganou Hodur, fazendo-o acreditar que estava participando de um jogo com outros deuses, e Hodur concordou em seguir as ordens de Loki. Quando Hodur disparou a flecha, ela voou diretamente para o coração de Baldur, perfurando-o e tirando a vida do deus instantaneamente.

A Deusa Frigga estava devastada e disposta a fazer qualquer coisa para salvar seu filho. À medida que Baldur adentrava o submundo, Frigga enviou Hermodr, um emissário, para negociar com a governante do submundo, Hel, na esperança de resgatar Baldur desse reino sombrio.

Hel concordou em devolver Baldur à Rainha dos Aesir sob uma condição. Ela solicitou que todas as criaturas vivas derramassem lágrimas pela morte de Baldur, prometendo libertá-lo do reino dos mortos quando isso acontecesse.

A Rainha Frigga conseguiu persuadir todas as criaturas vivas a participarem de um lamento universal para salvar seu filho. Todas, exceto uma – uma giganta chamada Thökk, e algumas lendas sugerem que Thökk era, na verdade, Loki disfarçado. Portanto, Baldur nunca deixou o submundo e permaneceu perdido para sempre no mundo dos vivos.

 

Resumindo

Nas narrativas que envolvem suas apostas com Odin, suas infidelidades, suas tentativas de resgatar seu filho e seus dons de previsão, Frigga personifica a vivência feminina na cultura nórdica. Nessa cultura, as mulheres eram reconhecidas como indivíduos autônomos, capazes de assumir muitos, se não todos, os mesmos tipos de comportamento que os homens.

Frigga nunca é retratada como subordinada a Odin, ou a qualquer outra divindade do panteão, assim como Freyja e as outras deusas. Mesmo divindades de menor destaque, como Fulla, são insinuadas como personagens plenamente desenvolvidas, com seus próprios desejos e necessidades.

 

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Referências:

Davidson, Hilda Ellis. Gods and Myths of Northern Europe. Penguin Books, 1990.

Sturluson, Snorri. The Prose Edda. Translated by Jesse L. Byock. Penguin Classics, 2005.

Tacitus. Germania. Translated by H. Mattingly. Penguin Classics, 1970.

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